O apocalipse Maia foi um fiasco para o dia 21 de Dezembro de 2012, embora eu duvide que os Maias tenham profetizado o fim do mundo para tal data. Acredito, que esse império tenha apenas fechado um ciclo dentro de um período de tempo preestabelecido. Sempre acreditei nisso desde quando essa previsão havia sido alvo de conjecturas e especulações em 2009.
No entanto, as profecias apocalípticas de João em Patmos continuam atuais. Em nenhum momento da Bíblia encontramos permissão divina de estabelecermos data e hora para o "fim do mundo". Marcou uma data, imediatamente ela estará fadada ao fracasso, não importa de quem tenha vindo!
Entretanto, permanece o fato de Jesus ter dito que feliz e bem-aventurado aquele lê e ouve as profecias do Apocalipse!
Admito que o último livro da Bíblia é um terreno bem pantanoso para se caminhar, porém, nesse pântano há algumas "pedras" sólidas para se poder avançar na compreensão mais ampla da mensagem do livro. Uma vez que isso seja fixado na mente, as revelações de João se tornam bem mais proveitosas e sadias para o leitor desse livro.
Nesses trinta anos de leitura teimosa do Apocalipse e presenciando o fracasso previsto e antecipado pelos vários interpretes que se atreveram a fixar datas e geografias indubitáveis nas diversas passagens simbólicas e alegóricas da visão do apóstolo, percebi que algumas realidades devem ser consideradas na compreensão desse misterioso livro:
1º João é um escritor do I século, cuja cultura, política e sociedade influencia fortemente sua cosmovisão dos tempos finais. Diante disso aparecem elementos culturais que são somente compreensíveis para os leitores do I século, não há correlação com nada de nossa época e ponto final.
2º Há no mínimo 4 maneiras de se perceber a questão da medição do tempo no Apocalipse. Como escrevi na 1º parte desse estudo, o tempo é algo flexível no Apocalipse e na Física científica e quântica, a fixidez linear do tempo ocidental é do nosso calendário "cristão" e deve ser posto apenas como uma a mais diante dos outros 3 tipos de tempo que aparecem no Apocalipse, ou seja, perceba quando o tempo linear, o tempo cíclico e espiralado, o tempo simultâneo e o tempo eterno acontece na narrativa de João!
3º Muitas realidades descritas simbolicamente no Apocalipse é a repetição de um fenômeno histórico contado repetidas vezes apenas mudando os simbolismos, as caricaturas e ícones dos mesmos personagens envolvidos!
4º Muitas vezes, numa mesma visão, estão inseridos os quatro tipos de tempos! ( exemplo, Apocalipse 12)
5º Há dois personagens principais e responsáveis por todos os eventos apocalípticos que se desenrolam na trama: Cristo e Israel.
6º Finalmente, o mundo não acaba no Apocalipse e sim há mudanças de sistemas e governos que geram mudanças na geografia, natureza e sociedade na narrativa de João.
Isto posto como pedras sólidas no pantanoso livro do Apocalipse, torna-se mais segura e proveitosa a sua leitura!
continua...
Reinaldo de Almeida
El apocalipsis maya fue un fiasco para el día Diciembre 21, 2012, aunque dudo que los mayas han predicho el fin del mundo para esa fecha. Creo que este imperio se acaba de cerrar un ciclo dentro de un tiempo predeterminado. Siempre he creído ya que cuando esta predicción ha sido objeto de especulaciones y conjeturas en 2009.
Sin embargo, las profecías apocalípticas de Juan en Patmos continúan hoy en día. En ningún momento de la Biblia encontramos permiso divino para establecer la fecha y hora para el "fin del mundo". Marcó una fecha, inmediatamente está condenado al fracaso, no importa quién ha venido!
Sin embargo, el hecho es que Jesús bendijo y dijo a uno feliz lee y oye las profecías del Apocalipsis!
Admito que el último libro de la Biblia es un terreno muy pantanoso para caminar, pero hay algunos que swamp "roca" de sonido con el fin de promover la más amplia comprensión del mensaje del libro. Una vez que se fija en la mente, las revelaciones de John vuelto mucho más rentable y saludable para el lector de este libro.
En estos treinta años de lectura obstinada de la Revelación y testigos del fracaso anunciado y esperado por varios intérpretes que se atrevieron a fijar fechas e indudable en geografías diferentes pasajes de la visión simbólica y alegórica del apóstol, me di cuenta de que algunas realidades deben tenerse en cuenta en la comprensión de este libro misterioso :
1 Juan es un escritor del primer siglo, cuya cultura, la política y la sociedad influye mucho en su visión del mundo de los últimos tiempos. Teniendo en cuenta estos elementos culturales que aparecen son sólo comprensible para los lectores del primer siglo, no existe una correlación con nuestra época.
2 Hay por lo menos cuatro maneras de entender el tema de la medición del tiempo en el Apocalipsis. Como escribí en la primera parte de este estudio, el tiempo es algo flexible en la Revelación y de la física cuántica la ciencia y la fijeza tiempo lineal occidental es nuestro calendario "cristiano" y debe hacerse sólo como uno más de los otros tres tipos de la hora que aparecen en el Apocalipsis, es decir, cuando el tiempo de notar el tiempo lineal, cíclico y en espiral, el tiempo y el tiempo eterno ocurre simultáneamente en la narrativa de Juan!
Muchas realidades tercera simbólicamente descritos en el Apocalipsis es la repetición de un fenómeno histórico dicho en repetidas ocasiones con sólo cambiar el simbolismo, las caricaturas y los iconos de los mismos personajes involucrados!
4 A menudo una visión única se inserta en los cuatro tipos de veces! (Por ejemplo, Apocalipsis 12)
5 Hay dos personajes principales y los responsables de todos los eventos apocalípticos que se desarrollan en la trama: Cristo e Israel.
6 Por último, el mundo no acaba en el Apocalipsis, pero hay cambios de gobiernos y sistemas que generan cambios en la geografía, la naturaleza y la sociedad en la narrativa de Juan
Este post como una roca sólida en el libro de Apocalipsis, pantanosas, se hace más seguro y más agradable de leer!
Continuará ...
Reinaldo de Almeida
http://sintoniadavida.blogspot.com.br/
El apocalipsis maya fue un fiasco para el día Diciembre 21, 2012, aunque dudo que los mayas han predicho el fin del mundo para esa fecha. Creo que este imperio se acaba de cerrar un ciclo dentro de un tiempo predeterminado. Siempre he creído ya que cuando esta predicción ha sido objeto de especulaciones y conjeturas en 2009.
Sin embargo, las profecías apocalípticas de Juan en Patmos continúan hoy en día. En ningún momento de la Biblia encontramos permiso divino para establecer la fecha y hora para el "fin del mundo". Marcó una fecha, inmediatamente está condenado al fracaso, no importa quién ha venido!
Sin embargo, el hecho es que Jesús bendijo y dijo a uno feliz lee y oye las profecías del Apocalipsis!
Admito que el último libro de la Biblia es un terreno muy pantanoso para caminar, pero hay algunos que swamp "roca" de sonido con el fin de promover la más amplia comprensión del mensaje del libro. Una vez que se fija en la mente, las revelaciones de John vuelto mucho más rentable y saludable para el lector de este libro.
En estos treinta años de lectura obstinada de la Revelación y testigos del fracaso anunciado y esperado por varios intérpretes que se atrevieron a fijar fechas e indudable en geografías diferentes pasajes de la visión simbólica y alegórica del apóstol, me di cuenta de que algunas realidades deben tenerse en cuenta en la comprensión de este libro misterioso :
1 Juan es un escritor del primer siglo, cuya cultura, la política y la sociedad influye mucho en su visión del mundo de los últimos tiempos. Teniendo en cuenta estos elementos culturales que aparecen son sólo comprensible para los lectores del primer siglo, no existe una correlación con nuestra época.
2 Hay por lo menos cuatro maneras de entender el tema de la medición del tiempo en el Apocalipsis. Como escribí en la primera parte de este estudio, el tiempo es algo flexible en la Revelación y de la física cuántica la ciencia y la fijeza tiempo lineal occidental es nuestro calendario "cristiano" y debe hacerse sólo como uno más de los otros tres tipos de la hora que aparecen en el Apocalipsis, es decir, cuando el tiempo de notar el tiempo lineal, cíclico y en espiral, el tiempo y el tiempo eterno ocurre simultáneamente en la narrativa de Juan!
Muchas realidades tercera simbólicamente descritos en el Apocalipsis es la repetición de un fenómeno histórico dicho en repetidas ocasiones con sólo cambiar el simbolismo, las caricaturas y los iconos de los mismos personajes involucrados!
4 A menudo una visión única se inserta en los cuatro tipos de veces! (Por ejemplo, Apocalipsis 12)
5 Hay dos personajes principales y los responsables de todos los eventos apocalípticos que se desarrollan en la trama: Cristo e Israel.
6 Por último, el mundo no acaba en el Apocalipsis, pero hay cambios de gobiernos y sistemas que generan cambios en la geografía, la naturaleza y la sociedad en la narrativa de Juan
Este post como una roca sólida en el libro de Apocalipsis, pantanosas, se hace más seguro y más agradable de leer!
Continuará ...
Reinaldo de Almeida
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